1，器灵2中玉简九歌的九歌来源于哪里

《楚辞》关于“九歌”名称的来历，王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的。朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工，“更定其词”（《楚辞集注》）。

2，牌九歌的歌词谁知道有知道的吗

我来告诉你把。楼主说的这个我也听说过，不过我去过，我们几个人是一起在【黄+金+城】这里玩的，已经玩了块一年了，24小时营业，画面清晰，不卡，会继续玩下去在说什么你也体会不到，还是进来试玩一下的好

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3，牌九歌的歌去哪好一直在找

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4，推牌9顺口溜是什么

七八不要九，要九就毒手，金丝银五小板凳，天地搭一搭，逢水四五六。牌九是由骰子演变而来的，但牌九的构成远较骰子复杂，例如两个“六点”拼成“天牌”，两个“幺点”拼成“地牌”，一个“六点”和一个“五点”拼成“虎头”。在明清时期盛行的“推牌九”、“打天九”都是较吸引人的游戏。麻将是骨牌中影响最广的一种游戏形式。骨牌的牌张都是由两粒骰子组成，学名规则如下：如果两粒骰子均为A，则称“长A”；如果两粒骰子小点子为A，大点子为B，则称“AB”。另外，由于天牌是长牌中最大的牌，所以特意将右上角三点和左下角三点染成红色。相关信息人牌学名长四8红8点，4点是1点和6点的中间点数（故为红色），两个4点组成的人牌亦为天地之中。两只为16点，象征仁义忠信、礼廉耻智、是非羞恶、恻隐辞让十六项为人道德。和牌学名幺三，又称鹅牌4红1点，黑3点，和牌点数为人牌的一半（且是4点中唯一有红色的）。状似鹅，故有此称呼。以上四张牌即天地人和。梅花学名长五，又称梅牌、锦屏、梅花十10黑10点，长牌中全黑的牌点数最大的。状似梅花，故有此称呼。长三学名即长三，又称长衫、斜长三6黑6点，长牌中全黑的牌点数第二的。板凳学名长二，4黑4点，长牌中全黑的牌点数最少的牌。四点状似板凳四腿，故有此称呼。

5，安徽怀宁石牌牌九歌我想玩但是不知道哪个安全一些

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6，九歌这个词出自哪里

九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇。它代表了屈原艺术创作的最高成就。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗；以山川神祗和自然风物为诗；以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托意男女”，“吟咏情性，以风其上”的心旨。《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等，《山鬼》亦是如此。“山鬼” 即一般所说的山神，因为未获得天帝正式册封在正神之列，故仍称“山鬼”。

既不是诗也不是词，它在诗词出现之前就有了，应该是传说中的一种远古歌曲的名称

7，有谁知道三九歌啊

一九二九不出手， 三九四九冰上走， 五九六九，沿河看柳， 七九河开， 八九燕来， 九九加一九，耕牛遍地走

版本1：一九二九，缩脚缩手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河插柳；七九八九，摇脚摆手；九九八十一，老农田中犁。版本2：一九二九不出手, 三九四九冰上走, 五九六九,沿河看柳,七九河开, 八九燕来, 九九加一九,耕牛遍地走版本3：一九二九不出手,三九四九冰凌上走,五九六九河边看柳,七九六十三,路上行人把衣单,八九九九再九九田间小麦入了口.二十三啃糖盘(吃灶糖)再过七天就过年.

<<夏季九九歌>>一九二九扇子不离手,三九二十七冰水甜如蜜,四九三十六拭汗如出浴,五九四十五树头秋叶舞,六九五十四乘凉不出寺,七九六十三床头寻被单,八九七十二当心受风寒,九九八十一家家找棉衣.

8，避九歌的传说

传说钱九公的孙女钱六姐，非常懂事，从来不在爷爷跟前提九字。一天，张老九、李老九趁钱九公不在家时，找到六姐，让她给爷爷留下话：张老九，李老九，相约明天九月九。炒上九盘青韭菜，九公去喝九盅酒。　　然后，他们偷偷躲起来听。不久，九公回来，六姐便跟他说：姓张姓李二七公(二七为九)，相约重阳喜相逢（重阳即九月九）。扁葱炒上三六盘（称韭菜为扁葱，三六为九），邀爷去喝四五盅（四五为九）。　　还有一个类似的故事《巧媳妇传话》说的是某村有个姓王名九的老头儿，脾气怪，忌讳多，尤其不准别人在他面前说他的名字九和九的同音字。　　多亏老人有个聪明伶俐的儿媳妇，会传话，从没在老头儿面前犯过忌讳。王九有九个老朋友，决意要给王九搞个恶作剧，非冲冲他的忌讳不可，同时要亲耳听听其儿媳妇如何传这些忌讳的话。一天，他们趁王九外出，一齐来到王九家，让其儿媳转告王九：明天就是九月九，九个老叟来会友，带烟带肉带生韭，相聚这里喝盅酒。来人说完即离去，然后到附近躲起来，专等王九回来时听其儿媳妇如何传这些忌讳之语。　　王九回来了，儿媳准确地把来人的留话传报了，这九个老汉也亲耳偷听到了，没有一个不对其儿媳的传话本领所折服的。原来，王九的儿媳是这么说的：叫声爹爹仔细听，有四对加一老公公，要带肉带烟带扁葱，趁着明天重阳节，齐来我家会父翁，欢欢喜喜喝几盅。诗或作八位叔叔加一翁，手里拿把扁叶葱。请您重阳去赴宴，准备敬你三三盅。　　沙发哦，布衣辛苦了！太难啦！！

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

9，说说你对数九歌的理解

我国民间从冬至算起，每9天为一个阶段，称作“冬九九”，并有“数九歌”，如“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看杨柳，七九河开、八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

数九歌的由来:数九又称冬九九，是我国古代劳动人民千百年来的经验总结，我国至少在南北朝时就已经开始流行这种习俗。梁代宗懔在《荆楚岁时记》中就曾写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九是从每年阳历12月下旬冬至开始。数九寒天，就是从冬至算起每九天一个“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种民间习俗。在传统文化中，“九”为极数，代表最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。也有一种说法认为：古代尤其是北方地区的劳动人民，御寒保暖条件较简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚，人们对天寒地冻心怀恐惧，直接影响着生产和生活的情绪。古代人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九也被视为一种逍遥境界。数九歌的内容每个九天中天气的冷暖变化不同，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚，流传于民间口头，称作“九九歌”。因为中国地跨北温带和亚热带，各地气候冷暖变化不一样，所以各地的“九九歌”的内容也不一样

“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种节气。它从冬至那一天开始算起，进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”，那时就春暖花开了。 而在中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。“数九”的习俗很多，以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象，生动反映九九中的天气变化规律。每个九天中天气的冷暖变化不同，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚，流传于中国民间口头，称作“九九歌”。

“数九”又称“冬九九”，是中国冬季一种民间节气。“数九”从每年阳历12月下旬初“冬至”的次日开始。“数九”习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。